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  • 《百家论心》:《太上感应篇》中关于“心”的论述(6)

     宋张子曰。正心之始。当以己心为严师。凡所动作则知惧。如此一二年间。守得牢固。...

    佚名

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  • 《经言祖语》:《顿悟入道要门论》关于心的论述(7)

     问:“若心住净时,不是著净否?”   答:“得住净时,不作住净想,是不著...

    佚名

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  • 真体:携手共建美好家园

    做到这一条,世界就会更加持久和平,和谐美满,社会也会更加安定团结,人民才能安居乐业。兹从以下几个方面,略述佛教在当代社会的功能和作用。 ...生态环境的日益恶化,其症结在于人类日趋膨胀的物欲与自我中心主义。要有效地化解生态环境危机,须得从根治人类的这两种病根着手。佛教对客观环境非常重视,佛的世界都是非常庄严的净土。佛教徒注重身心的净化,并不...

    真体

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  • 《经言祖语》:《净土十疑论》关于心的论述(8)

     第三疑   问:十方诸佛,一切净土,法性平等,功德亦等。行者普念一切功德...

    佚名

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  • 静波法师:对构建和谐世界的思考

    社会相适应,同时,也可以为世界和平、人类生存,以及构建和谐社会作出自己力所能及的贡献。佛教中常以水来比喻佛法的随缘。虽随方就圆,但不改变水之特性;虽不改变水之特性,却又能随圆就方。我们有理由相信,佛法...人类共存共荣。   关键词:佛教佛法和谐因缘   Pondering over the Constructinga Harmonious World   Ven. Jingbo...

    静波

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  • 《百家论心》:道家关于心的论述(8)

     欲体夫至道,莫若明乎本心。故心者,道之体也;道者,心之用也。人能察心观性,则...

    佚名

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  • 《经言祖语》:《最上乘论》关于心的论述(9)

     夫修道之本体,须识当身;心本来清净,不生不灭无有分别,自性圆满,清净之心此是...

    佚名

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  • 张佑保:人间佛教思想与构建和谐社会的关联

    社会的珍贵精神资源。只要“人同此心,心同此理”,为拯救人类现代危机,造就众生吉祥,世界和平,人类福祉的和谐社会,必将是一贴妙方良药,一曲完美的圣赞。   佛教之所以在中国有二千年的历史...、自然灾害频繁、社会矛盾突出等原因造成的冲突四起给人类发展和世界和平蒙上了一层阴影。   (一)佛教是热爱和平的宗教,应当充分发挥对外交往中“黄金纽带”的独特优势,加强对外交流,增进...

    张佑保

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  • 温金玉:和谐社会需要和谐的制度支撑

    行政管理与公民自我管理的完美统一。所以我们在探讨佛教与构建和谐社会问题时,不仅要从佛教教义本身来挖掘其固有的智慧圆融、慈悲平等、和合宽容的精神,还要从社会与佛教的互动中来寻求和谐的基础。和谐社会的构成不仅...社会意识构成为一种无形的舆论导向,那就是信教者属于社会的“落后”群体,精神世界处于“迷信”层面。这样的社会压力使得许多信教者不敢公开自己的信仰身份,并造成一种中国宗教信仰不自由的假象。其实许多人对...

    温金玉

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  • 《百家论心》:道家关于心的论述(9)

     夫人之一心本来无二,但以迷、觉而分真、妄。《金刚经》云:云何降伏其心。人生而...

    佚名

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